Mái tóc của em là biểu tượng của rừng cọ đồi chè. Giữa cái ngột ngạt, ồn ào của ký túc xá đua theo thành phố, điểm vào đó là em, là đồng xanh ngào ngạt từ em, như dòng nước mát hấp dẫn mọi người. Người ta bảo sống ở thủ đô, cô gái quê nào cũng ngày một Tôi đi qua những căn phòng hình như thấy rộng hơn và vấp trên những nỗi buồn ngang dọc. Nàng trở lại, thanh thoát và nhỏ nhắn lạ lùng. Phố chiều nay có mùa đông rất lạ. Sương mù thổi về như sông lạnh. Bộ đồ nàng mặc màu trắng như một vệt khói bay qua một góc HUY CẬN Cuộc đời và sự nghiệp Huy Cận (1919 - 2005), tên khai sinh là Cù Huy Cận; là một trong những nhà thơ xuất sắc nhất của phon Đến với Thơ mới là đến với thế giới cảm xúc muôn cung nghìn bậc, thế giới nghệ thuật muôn hình vạn trạng. Một Thế Lữ "rộng mở Sau một tiếng vang thật lớn, một cột sáng kim sắc từ trong trận pháp phóng lên cao, đến đỉnh thạch động thì tản ra thành vô số đạo kim quang. Sau đó cả đám chớp động vài cái, hóa thành năm sáu văn tự kim sắc cỡ nắm tay. Lâm Hiên ngẩn ngơ rồi cuồng hỉ, ngẩng đầu Đại bàng này còn có tên gọi Kim Sí Điểu, là vua các loài chim ở núi Tu Di, trong Ấn Độ giáo nó là vật cưỡi của thần Vishnu. Theo sử thi Mahabharata, Ca Lâu La có mối thù không đội trời chung với Long thần (Naga) vì rắn đã làm hại mẹ của nó. Quốc vận: Hình xăm cửu long kéo quan tài, nghĩ cách cứu viện ngốc tiểu muội Võ hiệp: Trời sinh cánh tay Kỳ Lân, hành hung phong vân Võ hiệp: Luân Hồi vạn thế, bị Kim Bảng vĩnh sinh lộ ra ánh sáng x98hD0. Đó là một loài chim thần, xuất hiện trong các tác phẩm văn học nổi tiếng như Tây du ký, Thuyết Nhạc toàn truyện và cả văn hóa đại chúng là quốc gia, mỗi lãnh thổ đều có nền văn hóa riêng mà trong đó có những hình tượng những sinh vật làm tôn lên vẻ đẹp thần thoại cho nền văn hóa của mình. Tuy nhiên, có một sinh vật còn hơn thế nữa, tính phổ biến và biểu tượng của nó vượt qua ranh giới văn hóa của không chỉ 2 mà rất nhiều nền văn minh. Tại châu Á, sinh vật này được thờ cúng, chạm khắc hình tượng lên những kiến trúc tôn giáo, một số nơi còn sử dụng hình ảnh của sinh vật này để làm biểu tượng và bộ mặt của quốc gia. Đó là một loài chim thần, xuất hiện trong các tác phẩm văn học nổi tiếng như Tây du ký, Thuyết Nhạc toàn truyện và cả văn hóa đại chúng là PokemonGaruda còn gọi là Kim Sí Điểu hay Ca-lâu-la là một loài chim thần trong văn hóa Hindu và cả Phật giáo. Garuda được miêu tả là có phần thân trên của một người đàn ông, sau lưng là đôi cánh, phần đầu, mỏ và móng vuốt giống như loài Đại Bàng hoặc Kền Kền. Ông là một vị thần, chúa tể của các loài chim và là vật cưỡi của Vishnu - vị thần của Sự Bảo Tồn Preservation. Trong Triết học Phương Đông, Âm và Dương là khái niệm mô tả các cặp sự vật, hiện tượng liên kết với nhau nhưng luôn đối lập. Tương tự thế, trong Hindu giáo, Chim thần Garuda tượng trưng cho bầu trời, ánh sáng của thần Điểu tỏa ra không khác gì mặt trời. Và đối lập với ông, là bầy rắn thần Naga, những sinh vật cai quản sông hồ và biển. Sự đối lập này còn thể hiện qua mối thù không thể hàn gắn giữa Garuda và các rắn thần giải thích cho lý do tại sao Garuda ghét rắn và vì sao ông lại trở thành vật cưỡi của thần Vishnu, chúng ta sẽ đi tiếp với câu truyện sau. Truyền thuyết kể rằng Kasyapa là một nhà hiền triết quyền uy, có nhiều vợ, nhưng chỉ hai người vợ được ông yêu chuộng nhất là hai chị em Vinata và Kadru. Kadru đã sinh cho Kasyapa quả trứng. Còn Vinata thì chỉ sinh cho ông 2 quả. 1000 quả trứng của Kadra nở ra con rắn thần Naga. Những con rắn Naga này đã chọn cuộc sống ở thế giới bên dưới sâu trong đại dương. Còn Vinata, dù bà đã chờ đợi rất lâu nhưng 2 quả trứng vẫn không có động tĩnh gì. Mất hết kiên nhẫn, bà đã đập vỡ một trong hai quả trứng để xem cái gì đang diễn ra bên trong. Trong quả trứng là một đứa trẻ đã phát triển phần thân trên nhưng không có 2 chi dưới. Khi biết mẹ là người đã gây nên sự dị dạng của bản thân, người con vô cùng giận dữ. Ông đã thốt ra lời nguyền rủa rằng Mẹ ông sẽ trở thành nô bộc cho người chị em Kadru trong suốt 500 năm, rồi bay đi. Sau này, ông được biết đến với cái tên Aruna - người đánh xe ngựa cho thần Mặt trời ngày nọ, Vinata và Kadru cùng đi dạo, họ bắt gặp một con ngựa bảy đầu. Một sinh vật xinh đẹp của thần mặt trời, cao lớn, toàn thân được phủ bộ lông trắng như tuyết. Vinata chắc chắn rằng toàn bộ cơ thể con ngựa là màu trắng, nhưng Kadru thì không bảo thế nên liền rủ Vinata cùng đánh cược - người nào sai sẽ làm nô lệ cho người thắng suốt rất tin tưởng vào những gì bà nhìn thấy, bà lập tức đồng ý đánh cược với Kadru. Cả hai người cùng tiến lại gần con ngựa để kiểm chứng, mà Vinata không hề biết rằng Kadru đã lén lệnh cho bầy con Naga của bà ta quấn chặt lấy đuôi con ngựa, làm cho khi tiến lại gần Vinata tưởng rằng đuôi của con ngựa có màu đen. Thế là Vinata nhận thua và phải chịu làm nô bộc hầu hạ năm sau, quả trứng còn lại của Vinata cuối cùng cũng đã nở, bên trong là một sinh vật nửa người nửa đại bàng mà chúng ta biết với cái tên - Garuda. Garuda ngay từ khi mới sinh toàn thân đã mọc đầy lông và có đôi cánh vàng tỏa hào quang chói lọi. Nó to lớn đến nỗi mỗi lần xòe cánh là có thể che lấp cả mặt trời, mỗi lần vỗ cánh thì khiến giông tố nổi lên, mặt đất nghiêng ngả. Các vị thần đã nhầm lẫn ánh hào quang từ đôi cánh của Garuda là ánh sáng của mặt trời. Vì thế, họ phải cầu xin Garuda thu nhỏ kích thước cơ thể để không che lấp mặt trời cũng như làm cả thế gian chao đảo mỗi lần bay Garuda nhìn thấy cảnh bà Vinata, mẹ mình phải làm nô lệ cho Kadru và bầy con, thần rất muốn giải thoát cho mẹ, nhưng giao ước đã lập ra thì đến cả các vị thần cũng không thể phá bỏ. Garuda đã thỏa thuận với những con rắn Naga là sẽ mang về cho chúng thuốc trường sinh để đổi lấy sự tự do cho lòng cứu mẹ, Garuda không quản ngại khó khăn, bay lên thiên giới để đánh cắp thuốc trường sinh. Bị các vị thần phát hiện, hai bên đã có màn combat hết sức nảy lửa. Và dù thiên binh vạn mã trên thiên đình đều hợp lực lao ra cùng lúc, nhưng tất cả đều bị Garuda đánh bại, bị hất văng và ngã nhào. Thậm chí, đến cả thần sấm sét Indra cũng đánh không lại, cuối cùng phía thiên giới phải chọn cách giải hòa và làm bạn với lúc đó, thần Vishnu xuất hiện. Ông là một trong ba vị thần tối cao đã sáng tạo ra vũ trụ và vạn vật trên thế gian. Vishnu hỏi chuyện và biết được tấm lòng hiếu thảo của Garuda nên đồng ý cho Garuda mang nước trường sinh bất tử đi. Biết ơn sự nhân từ của thần Vishnu, Garuda xin nguyện làm vật cưỡi cho sau đó đem nước trường sinh về cho bầy rắn, và cho chúng tin rằng để thuốc có tác dụng thì phải tắm rửa sạch sẽ, thế là bầy Naga rủ nhau xuống sông tắm và lọ nước trường sinh bất tử để trên bờ thì bị thần Indra lén mang về thiên giới. Tuy giải thoát được cho mẹ, nhưng mối thù giữa Garuda và loài Naga vẫn chưa hề dứt, Kim Sí Điểu ôm hân, sẽ mãi săn đuổi bầy rắn thần để tàn sát và ăn thịt. Trong sử thi Mahabharata viết rằng Garuda nổi tiếng chuyên ăn thịt rắn. Truyện được kể rằng ông định giết hoàng tử rắn Sumukha, may có Indra can thiệp. Sau đó, Garuda kiêu ngạo đã khoe khoang về chiến công của mình và so sánh mình ngang hàng với Indra. Thế nên, Vishnu đã dạy Garuda một bài học và làm cho ông bớt đi sự kiêu căng về sức mạnh của bản truyện chúng ta vừa được biết bắt nguồn từ truyện thần thoại Ấn Độ, trích trong cuốn “Sinh vật huyền thoại khắp thế gian” do nhà xuất bản Kim Đồng tổng hợp. Ngoài ra, thần Điểu Garuda còn đóng một vai trò quan trọng trong Thần thoại Phật giáo. Thay vì xem Garuda như một sinh vật đơn lẻ, Phật giáo xem Thần như một loài sinh vật, là những con chim to lớn, khôn ngoan với một số đặc điểm của con người. Theo Từ điển thuật ngữ Phật giáo Trung Quốc của William Edward Soothill & Lewis Hodous, Garuda nằm trong Bát Bộ Chúng hay Thiên Long Bát Bộ là tám loài hữu tình trong thần thoại Phật giáo, và những vị thần này có gốc từ Hindu giáo. Trước kia họ rất hung ác, sau được Phật chuyển hoá thành những thần vật hộ trì Phật nếu bạn thắc mắc cụm từ loài hữu tình là gì, thì theo trang từ điển online của Giáo hội Phật giáo Việt Nam định nghĩa, loài hữu tình nghĩa là loài sống có lý trí và tình cảm. Trong Phật giáo, loài garuda có thể xây dựng được thành phố và tạo dựng nên những nhà nước chuyên chế luôn có vua đứng đầu. Đôi khi, loài garuda thay đổi thành hình dạng người trần để tương tác với con người. Giống với trong Ấn Độ giáo, Garuda trong Phật giáo cũng từng là kẻ thù của Naga và thường ăn thịt chúng. Và điểm khác nhau của hai tôn giáo đó là Phật Giáo hoàn toàn không có một cuộc chiến hay mối thù dài đối với Naga. Đặc biệt, Đức Phật sau đó đã đứng ra giảng hòa để chấm dứt mối hiềm khích với đến từ văn hóa Ấn Độ sơ khai, sau đó ảnh hưởng sang Phật giáo mà đến được Trung Quốc và Nhật Bản. Trong những thế kỷ sau, khi Phật giáo được du nhập vào thời Angkor và các nền văn minh đầu tiên của Thái Lan sau này, thần thoại Ấn Độ giáo cũ không bị bãi bỏ mà được kết hợp hoặc trộn lẫn với những giáo lý Phật giáo mới. Đặc biệt ở Trung Quốc, Garuda được phổ biến là nhờ vào đạo Phật mà phát triển rất mạnh mẽ tại đây. Truyền thuyết kể rằng, vào thời nguyên thủy, Phượng Hoàng, thủ lĩnh của các sinh vật biết bay, đã sinh ra con công Mahamayuri và con đại bàng có tên là Kim Sí Điểu hay Đại Bàng Cánh Vàng - Golden Winged Great Peng. Công là loài chim kiêu hãnh và rất hung ác, từng nuốt Phật tổ Như Lai vào bụng. Phật tổ định rằng sẽ lấy tính mạng nó để phổ độ chúng sinh, ngăn ngừa sự ngang tàn hung ác của nó làm hại thế gian. Tuy nhiên các vị tiên đã khuyên can vì cho rằng nếu giết nó chẳng khác giết cha mẹ mình. Từ đó loài chim này được phong làm Phật Mẫu. Chính vì điều này, Phật tổ Như Lai đã coi Kim Sí Điểu là cậu của mình và phong cho ông ta một vị trí cao trên tượng tự nhiên của Garuda có nguồn gốc từ Đại bàng. Và giống như đại bàng ở nhiều nước phương Tây, Garuda được sử dụng làm biểu tượng cho các tổ chức quyền lực như trong quân đội hay biểu tượng nhà nước như ở Thái Lan và kể cả quốc gia Hồi giáo đông dân nhất thế giới về Pokemon, loài chim có đôi cánh tỏa sáng hào quang như mặt trời ắt hẳn sẽ khiến nhiều người nghĩ về con Ho-Oh huyền thoại trong bản Pokemon thứ 2 xoay quanh vùng đất Johto. Tuy nhiên, dù có tạo hình rất chuẩn Garuda, Ho-oh lại lấy cảm hứng từ phượng hoàng nói chung. Chúng ta vừa kết thúc những khám phá về thần Điểu Garuda nằm trong Series những sinh vật huyền bí trong thần thoại. Nhờ vậy mà chúng ta mới biết được có một vị thần Garuda có sức ảnh hưởng không chỉ ở Ấn Độ mà con đến cả các nước khác trên thế các bạn thích biết thêm vài thứ vui vui mỗi tuần thì hãy subscribe cho kênh này nhé, tôi là Samurice và hẹn gặp lại các bạn trong lần tới. Peace!4 Trang chủ / Tôn Tượng Ngài Kim Sí Điểu / Tượng phật kim sí điểu - Kích thước cao 28cm Thương hiệu Đang cập nhật Tình trạng Còn hàng Kim Sí Điểu thực chất có nguồn gốc xuất hiện trong Hindu giáo xưa, được phiên âm từ S Garuda, phiên âm Ca-lâu-la tức là con chim thần to lớn, lông vàng, hung dữ hay còn được gọi là Diệu Sí Điểu.  Do nghiệp báo nên Kim Sí Điểu thường... Mô tả Tab tùy chỉnh Đánh giá Kim Sí Điểu thực chất có nguồn gốc xuất hiện trong Hindu giáo xưa, được phiên âm từ S Garuda, phiên âm Ca-lâu-la tức là con chim thần to lớn, lông vàng, hung dữ hay còn được gọi là Diệu Sí Điểu.  Do nghiệp báo nên Kim Sí Điểu thường tìm bắt rồng để ăn thịt. Một hôm Kim Sí Điểu đuổi bắt rồng, rồng sợ chạy vào ẩn trốn dưới tòa sen của Đức Phật xin Ngài cứu mạng. Đức Phật đã dùng oai thần che chở cho rồng và giảng pháp cho Kim sí điểu nghe để giải trừ oan gia nghiệp chướng giữa hai loài. “Một ngày nó có thể ăn 500 con rồng con và 1 con rồng to. Đó là một chuyện đại sát sinh. Bởi vậy Đức Phật từ bi mới gọi Garuda đến và nói rằng “Từ đây, ngươi hãy chấm dứt cuộc đại sát sinh đó và đi theo Đức Phật” Garuda hỏi lại rằng “Nếu tôi không ăn thịt rồng thì tôi làm sao sống được?” Đức Phật trả lời “Sau này, trong mỗi bữa ăn ta sẽ cho các đệ tử của ta cúng thí cho ngươi một chút thức ăn thì ngươi có thể sống được”.  Từ đó, Kim Sí Điểu phát tâm quy y tam bảo, trở thành một trong tám bộ chúng ủng hộ Phật pháp. Tương truyền rằng, những lúc Đức Phật giảng kinh “Diệu Pháp Liên Hoa” tại núi Linh Thứu, có vô số Kim Sí Điểu đến nghe pháp, cải tà quy chánh, trở thành tám bộ trời rồng hộ trì tam bảo. Hình tượng Garuda ban đầu có thân hình rất vạm vỡ, đầu chim, mỏ đại bàng, phía trên có mũi miệng và đằng sau có một đôi cánh. Đây là hình ảnh hư cấu, do con người sáng tạo nên. Kim Sí Điểu hay Garuda được điêu khắc hay tạc trong nhiều tư thế như Garuda đang ăn rắn thần Naga hay hình ảnh vị thần Vishnu – chúa tể của các vị thần đang chinh phục Garuda hay tư thế Garuda đội bệ đá hoa sen đều được bắt nguồn từ những câu chuyện trong Phật giáo. Liên quan đến những tư thế đó, trong văn hóa Ấn độ vẫn lưu truyền câu chuyện về mối thù giữa loài rắn và loài rồng với chim thần Garuda. Mẹ của Kim Sí Điểu là thần Vinata bị mẹ của các loài rắn loài rồng Naga là Kadru cầm tù, cho nên Kim Sí Điểu thường phải lên thiên đình ăn trộm các vị thuốc và bảo bối của các vị thần để mang về cứu mẹ mình. Thế nhưng khi lên đến thiên đình, Kim Sí Điểu bị phát hiện và bị các sư thần tiến đánh dữ dội. Qua hình tượng vị hộ pháp hình tượng chim đại bàng đã cho con người hiểu rõ được tinh thần cơ bản của đạo Phật chỉ có lòng từ bi mới hóa giải được thù hận để chuyển hóa kẻ ác thành người thiện. Đức Phật không vì thương rồng, bảo vệ rồng mà lại đi tiêu diệt Kim Sí Điểu. Bởi vì với tuệ giác, Ngài thấy rõ trùng trùng nhân quả do ác nghiệp tạo nên. Muốn diệt trừ tận gốc rễ oán thù không thể đứng về một phía, chỉ có lòng từ bi, vô lượng, vô biên mới làm cho “oan gia, trái chủ” thức tỉnh, sám hối lỗi lầm của mình quay về chánh đạo. Từ đó, Kim Sí Điểu trở thành một vị hộ pháp tượng trung cho sức mạnh trong Phật giáo. Còn một chi tiết khá thú vị đó là loài Garuda hay Kim Sí Điểu này còn được coi là cậu của Phật Tổ. Chuyện kể rằng nguyên từ lúc trời còn hỗn độn, trong các loài biết bay thì Phượng hoàng là chúa. Phượng hoàng sinh ra Khổng Tước và Đại bàng. Khổng tước hung dữ, nuốt cả Như Lai vào bụng. Như Lai rạch xương sống chui ra, toan giết chết thì chư Phật đều khuyên can, giết nó cũng như giết mẹ mình. Như Lai sau đó phong cho Khổng tước là Phật Mẫu. Vì vậy, luận vai vế, Đại bàng được xem là cậu của Như Lai. Nội dung tùy chỉnh viết ở đây Một trong những hình xăm thú vị có thể khiến bạn quan tâm là hình xăm kim tự tháp, tuy không phải là một mẫu thiết kế phổ biến nhưng sẽ là một lựa chọn thích hợp cho những bạn tìm kiếm điều gì khác biệt. Hình xăm này phù hợp cho cả nam và nữ, được thiết kế với nhiều cách khác nhau. Kim tự tháp là biểu tượng Ai Cập cổ đại, một thành tựu to lớn của con người đặc biệt là trong nền văn minh Ai Cập. Kim tự tháp tượng trưng cho sự thống nhất và quyết tâm, hai yếu tố ảnh hưởng tới khả năng sáng tạo của người Ai Cập. Có nhiều người tin rằng kim tự tháp đã được sử dụng vì nhiều lý do, nhưng chúng thường được sử dụng để chôn các Pharaoh của Ai Cập. Người Ai Cập tin tưởng vào các vị thần trong văn hóa của họ, và tin rằng người được chon cất ở đây sẽ được lên thiên đàng. Ý nghĩa hình xăm Kim tự tháp Những hình xăm này thường lưu giữ những giá trị, ý nghĩa sâu sắc cho những ai sở hữu chúng. Các ý nghĩa thường gắn với hình xăm kim tự tháp sự bảo vệ, sự quyết tâm, kiên trì, thống nhất, tinh thần, sự cống hiến, tuổi thọ, sự thông minh. Thiết kế hình xăm kim tự tháp Thiết kế hình xăm Kim tự tháp được sáng tạo nhiều cách khác nhau, một trong những thiết kế phổ biến nhất là ’Con mắt của thần Horus’’ – biểu tượng Ai Cập cổ đại. Mặc dù thiết kế hình xăm kim tự tháp này khá phổ biến, nhưng hầu hết mọi người lựa chọn con mắt bình thường thay vì ’Con mắt thần Horus’’. Dù thiết kế như thế nào thì nó cũng đại diện cho khía cạnh tinh thần và tầm nhìn bên trong của con người. Đây còn được gọi là ’Con mắt nhìn thấu tất cả’’, nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa luôn dõi theo chúng ta. Hình xăm kim tự tháp nhỏ có thể không chứa hết những chi tiết tuyệt vời, nhưng hình xăm lớn thì có thể. Trong nhiều trường hợp, chúng được thiết kế với đá và mắt ở trung tâm. Tuy nhiên, một số thiết kế hình xăm kim tự tháp với chi tiết sắc sảo, các bậc cầu thang hay các biểu tượng Ai Cập khác. Một số mẫu thiết kế hình xăm kim tự tháp bắt mắt Theo TatRing. Từ khóa Lòng từ bi của Đức Phật có những lúc tưởng như đi ngược với những tư duy thông thường của con người, thế nhưng lòng từ bi này lại chính là những giải pháp giúp cho con người an lạc, bình an và khôn ngoan. Sự ác có thể thành sự lành, sự xấu xa có thể thành sự thánh thiện. Đó chính là lòng từ bi của Đức Phật. Từ một loài chim đại bàng có sức mạnh to lớn, hình dáng mạnh mẽ và luôn sát sinh, ăn thịt những loài vật khác trong đạo Hindu, hình tượng này đã đi vào kinh điển của Phật giáo và trở thành một vị hộ pháp bảo vệ con người. Chính là Kim Sí Điểu hay còn gọi Garuda. Kim Sí Điểu thực chất có nguồn gốc xuất hiện trong Hindu giáo xưa, được phiên âm từ S Garuda, phiên âm Ca-lâu-la tức là con chim thần to lớn, lông vàng, hung dữ hay còn được gọi là Diệu Sí Điểu. Do nghiệp báo nên Kim Sí Điểu thường tìm bắt rồng để ăn thịt. Một hôm Kim Sí Điểu đuổi bắt rồng, rồng sợ chạy vào ẩn trốn dưới tòa sen của Đức Phật xin Ngài cứu mạng. Đức Phật đã dùng oai thần che chở cho rồng và giảng pháp cho Kim sí điểu nghe để giải trừ oan gia nghiệp chướng giữa hai loài . “Một ngày nó có thể ăn 500 con rồng con và 1 con rồng to. Đó là một chuyện đại sát sinh. Bởi vậy Đức Phật từ bi mới gọi Garuda đến và nói rằng “Từ đây, ngươi hãy chấm dứt cuộc đại sát sinh đó và đi theo Đức Phật” Garuda hỏi lại rằng “ Nếu tôi không ăn thịt rồng thì tôi làm thế nào sống được ? ” Đức Phật vấn đáp “ Sau này, trong mỗi bữa ăn ta sẽ cho những đệ tử của ta cúng thí cho ngươi một chút ít thức ăn thì ngươi hoàn toàn có thể sống được ” . Từ đó, Kim Sí Điểu phát tâm quy y tam bảo, trở thành một trong tám bộ chúng ủng hộ Phật pháp. Tương truyền rằng, những lúc Đức Phật giảng kinh “Diệu Pháp Liên Hoa” tại núi Linh Thứu, có vô số Kim Sí Điểu đến nghe pháp, cải tà quy chánh, trở thành tám bộ trời rồng hộ trì tam bảo. Hình tượng Garuda ban đầu có thân hình rất vạm vỡ, đầu chim, mỏ đại bàng, phía trên có mũi miệng và đằng sau có một đôi cánh. Đây là hình ảnh hư cấu, do con người sáng tạo nên. Kim Sí Điểu hay Garuda được điêu khắc hay tạc trong nhiều tư thế như Garuda đang ăn rắn thần Naga hay hình ảnh vị thần Vishnu – chúa tể của các vị thần đang chinh phục Garuda hay tư thế Garuda đội bệ đá hoa sen đều được bắt nguồn từ những câu chuyện trong Phật giáo. Liên quan đến những tư thế đó, trong văn hóa truyền thống Ấn độ vẫn lưu truyền câu truyện về mối thù giữa loài rắn và loài rồng với chim thần Garuda . Mẹ của Kim Sí Điểu là thần Vinata bị mẹ của các loài rắn loài rồng Naga là Kadru cầm tù, cho nên Kim Sí Điểu thường phải lên thiên đình ăn trộm các vị thuốc và bảo bối của các vị thần để mang về cứu mẹ mình. Thế nhưng khi lên đến thiên đình, Kim Sí Điểu bị phát hiện và bị các sư thần tiến đánh dữ dội. Còn một cụ thể khá mê hoặc đó là loài Garuda hay Kim Sí Điểu này còn được coi là cậu của Phật Tổ . Chuyện kể rằng nguyên từ lúc trời còn hỗn độn, trong những loài biết bay thì Phượng hoàng là chúa. Phượng hoàng sinh ra Khổng Tước và Đại bàng. Khổng tước hung tàn, nuốt cả Như Lai vào bụng. Như Lai rạch xương sống chui ra, toan giết chết thì chư Phật đều khuyên can, giết nó cũng như giết mẹ mình. Như Lai sau đó phong cho Khổng tước là Phật Mẫu. Vì vậy, luận vai vế, Đại bàng được xem là cậu của Như Lai . Qua hình tượng vị hộ pháp hình tượng chim đại bàng đã cho con người hiểu rõ được niềm tin cơ bản của đạo Phật chỉ có lòng từ bi mới hóa giải được thù hận để chuyển hóa kẻ ác thành người thiện. Đức Phật không vì thương rồng, bảo vệ rồng mà lại đi hủy hoại Kim Sí Điểu . Bởi vì với tuệ giác, Ngài thấy rõ trùng trùng nhân quả do ác nghiệp tạo nên. Muốn diệt trừ tận gốc rễ oán thù không thể đứng về một phía, chỉ có lòng từ bi, vô lượng, vô biên mới làm cho “oan gia, trái chủ” thức tỉnh, sám hối lỗi lầm của mình quay về chánh đạo. Từ đó, Kim Sí Điểu trở thành một vị hộ pháp tượng trung cho sức mạnh trong Phật giáo. The Silk Road – Chuyên Kinh Doanh Các Sản Phẩm Độc và Lạ Địa chỉ showroom Số 15 Phan Kế Bính, P. Đa Kao, Quận 1, TP. Hồ Chí Minh Cách thức mua hàng Quý khách có thể mua hàng trực tiếp tại showroom hoặc COD nội thành TP. HCM, chuyển khoản thanh toán với các Tỉnh/ Thành phố khác. Hotline tư vấn Facebook Kim Sí Điểu Chủ đề Sắp xếp Hiển thị Kiểu xem Không có sản phẩm thuộc chủ đề này. Quốc huy huy hiệu của Quốc gia là biểu tượng của quốc gia. Quốc huy là biểu tượng thể hiện đế chế, hình ảnh đặc trưng của quốc gia đó. Quốc huy thường được sử dụng trên các ấn phẩm quốc gia như tiền tệ, hộ chiếu, giấy tờ,… Quốc huy của Thái Lan tiếng Thái ตราแผ่นดินของไท là “Kim Sí Điểu” Garuda, 1 loài chim thần trong Ấn Độ giáo. Trong Ấn Độ giáo, Kim Sí Điểu Garuda là vật cưỡi của thần Vishnu, 1 con chim săn mòi có hình người, 3 mắt và mỏ đại bàng. Tại Thái Lan, Kim Sí Điểu Garuda là biểu tượng cho lòng trung thành, sức mạnh của đất nước này với đôi cánh dang rộng có thể bay khắp mọi nơi để bảo vệ nhân dân, tiêu diệt yêu ma quỷ quái, giữ hoà bình cho Vương quốc. Garuda được chọn làm quốc huy chính thức của Thái Lan và năm 1911 bởi vua Rama VI và được duy trì cho đến ngày nay. Truyền thuyết Kim Sí Điểu Garuda Truyền thuyết kể rằng, Kim Sí Điểu Garuda là vua của các loài chim thuộc chủng tộc linh thú xuất hiện từ thời thượng cổ, là 1 trong Bát Đại Tộc Hộ Pháp theo tín ngưỡng Phật. Garuda có tâm nguyện bảo vệ hộ trì chánh pháp, có lòng dũng cảm sẵn sàng chiến đấu với tam độc Tham-Sân-Si, tiêu trừ tà tính, giúp đỡ kẻ yếu bằng tinh thần mạnh mẽ bất diệt vì chúng sanh. Chim thần Garuda Kim Sí Điểu còn xuất hiện trong huyền thoại Nhật Bản với tên là Karura, là vật cưỡng của thần Vishu Đấng Bảo Hộ trong huyền thoại của người Hindu. Kim Sí Điểu Garuda trong Ấn Độ giáo Garuda Kim Sí Điểu là 1 loài chim thần trong Ấn Độ giáo có sức ảnh hướng sang Phật Giáo Nam Tông. Là vua của các loại chim nên Garuda sở hữu sức mạnh bất diệt và trở thành biểu tượng của lòng dũng cảm, sức mạnh. Trong Ấn Độ giáo, Garuda là 1 vị thần, chúa tể của các loài chim và là vật cưỡi của thần Vishnu. Xem thêm Cách tỉa chân nhang, dọn dẹp bàn thờ ngày 23 tháng Chạp Theo trường thi anh hùng ca Mahabharata, Garuda là con của Kasyapa một nhà hiền triết quyền uy có nhiều vợ nhưng hai người vợ được yêu chuộng nhất là hai chị em Vinata và Kadru. Và Kadru đã cầu xin Kasyapa ban cho mình nhiều con do đó cô đã sinh ra được 1000 con rắn Naga sinh sống ở thế giới bên dưới sâu trong đại dương. Còn Vinata lại cầu xin ban cho hai người con có sức mạnh hơn hẳn những đứa con của Kadru và Vinata sinh được 2 quả trứng và chờ đợi đến 500 năm nhưng quả trứng vẫn không có động tĩnh gì. Mất hết kiên nhẫn vì quá tò mò Vinata đã làm vỡ 1 trong 2 quả trứng để xem cái gì đang diễn ra bên trong. Quả trứng này nở ra một đưa trẻ đã phát triển phần trên nhưng không có phần dưới biết mẹ là người đã gây nên sự méo mó dị dạng đứa trẻ vô cùng giận dữ vị này đã thốt ra lời nguyền rủa Mẹ Vinata sẽ trở thành người hầu nô lệ cho người chị em Kadru trong suốt 500 năm rồi bay đi. Cuối cùng vị này trở thành người đánh xe ngựa cho thần Mặt trời Surya Suriya mà sau đó được biết đến như là Aruna Arun. Quả trứng thứ hai của Vinata 500 năm sau cũng nở và đó là Garuda. Ngay khi nở ra từ trứng, Garuda đã sở hữu một hình thể khổng lồ khuất lấp cả bầu trời, mỗi cái vỗ cánh khiến quả đất rung lắc dữ dội, một sức mạnh khủng khiếp ngang với đám cháy lớn của vũ trụ, hủy diệt toàn bộ thế giới và kết thúc mọi thời đại. Thậm chí các vị thần còn lẫn lộn ánh sáng rực rỡ phát ra từ thân vàng kim của Garuda với ánh nắng chói chang của mặt trời giống như thần lửa Agni. Quá khiếp sợ, các vị thần đã cầu xin Garuda. Nghe thấy những lời thỉnh cầu khẩn thiết chim thần đã giảm bớt kích thước và sinh lực của mình. Lời nguyền rủa của Aruna cuối cùng cũng trở thành sự thật khi Vinata và Kadru tranh cãi về màu sắc của con ngựa trong quá trình quấy biển sữa tuy mục đích chính của việc quấy biển sữa là để tìm ra thuốc trường sinh amrita. Vinata tin rằng con ngựa có màu trắng tuyền còn Kadru nói rằng nó có màu xám do vậy con ngựa sẽ có vài cọng lông đen. Cuộc tranh cãi dữ dội này đi đến việc đánh cuộc kẻ nào thua cuộc sẽ trở thành nô lệ cho người thắng cuộc suốt 500 năm. Con ngựa thực tế có màu trắng tuyền Kadru biết điều đó, nhưng vì không muốn mình là kẻ thua cuộc nên Kadru đã ra lệnh cho những đứa con Naga của mình đính những cọng lông đen vào con ngựa để nó có màu xám. Vinata ngây thơ nên thua cuộc trở thành nô lệ cho Kadru và bị giam cầm ở thế giới bên dưới cùng với những cư dân Naga. Garuda sau đó mới biết được âm mưu xảo trá này và để giải thoát cho mẹ Garuda đã thỏa thuận với những con rắn Naga là sẽ mang về cho chúng thuốc trường sinh để đổi lấy sự tự do cho mẹ. Bấy giờ thần Vishnu lại nhảy vào tiếp chiến bất phân thắng bại để kết thúc trận chiến một thỏa thuận được thực hiện để giải quyết mọi thù hiềm Thần Vishnu hứa ban cho Garuda đặc ân bất tử và vị trí cao hơn vị trí các thần khác, khi thần Vishnu muốn đi du ngoạn đó đây thì Garuda phải phụng sự chuyên chở. Và một ân huệ mà Garuda giành được từ thần Vishnu khiến loài chim thần mạnh mẽ gật đầu làm vật cưỡi cho thần Vishnu là loài rắn Naga sẽ trở thành thức ăn truyền kiếp của Garuda. Do đó hễ gặp rắn là Garuda chộp và giữ chặt những con rắn Naga dưới móng vuốt của mình, mổ vào đuôi Naga để moi ruột và chỉ ăn những con béo mập, lấy xác chúng làm đồ trang sức của mình. Sau khi tình nguyện trở thành vật cưỡi cho thần Vishnu Garuda lập kế hoạch lừa những con rắn Naga để lấy lại thuốc trường sinh sau khi giải thoát cho mẹ mình. Nên người ta thường dùng Garuda thường được dùng trên bủa hộ mạng để bảo vệ khỏi rắn cắn và chất độc của rắn. “Garudu Vidya” cũng là câu thần chú chống lại nọc độc của rắn và xua đuổi mọi diều xấu xa, quỷ quái. Rắn Naga tượng trưng cho thế lực xấu xa, quỷ quái và Garuda với ánh sáng vàng tượng trưng cho chánh pháp xóa tan u tối tiêu diệt mọi thứ xấu xa. Đại bàng Kim Sí Điểu Garuda trong Phật giáo Garuda phiên âm Hán-Việt là Ca Lâu La, Kim Sí Điểu. Theo ghi chép trong kinh phật, Garuda được phật giáo thu nạp trở thành một trong những Thiên long bát bộ-8 dạng thần hộ pháp của nhà Phật. Theo Kinh Phật loài Kim Sí Điểu mỗi ngày ăn 500 con rồng nhỏ và 1 con rồng chúa Long Vương, ăn mãi đến nỗi loài rồng sắp tuyệt chủng vội kéo đến cầu cứu với Phật Đà. Đức Phật bèn gọi Kim Sí Điểu tới khuyên nhủ nên chấm dứt cuộc dại sát sanh ấy. Xem thêm Khám phá 10+ cách giảm lag roblox trên điện thoại tốt nhất bạn nên biết Kim Sí Điểu thưa “Nếu không ăn rồng thì lấy gì mà sống”. Phật bảo “Từ đây hãy ngừng sát hại, thay vì ăn thịt rồng mỗi ngày đúng ngọ ta sẽ bảo các đệ tử của ta trước khi ăn cơm sẽ cúng dường cho ngươi”. Kim Sí Điểu đồng ý. Và từ đó đến nay ở các chùa tại Việt Nam, Trung Quốc và một số nước khác trên thế giới theo truyền thống Đại thừa hằng ngày trước khi trai thọ đều lấy vài hạt cơm hoặc sợi mì bỏ vào chén nước nhỏ đem ra giữa trời khấn rằng “Đại bàng Kim Sí Điểu Khoáng dã quỷ thần chúng La sát quỷ tử mẫu Cam lồ tất sung mãn” Hình dạng đặc trưng của Kim Sí Điểu Dù truyền thuyết hay thần thoại nào thì Kim Sí Điểu điều được mô tả gần giống với Đại Bàng Thân hình to lớn với sải cánh rộng gần trăm thước, mỏ và móng vuốt rắn chắc, bén nhọn như kim cương, toàn thân phủ long vũ hoàng kim sáng chói, được xem là kim thân bất hoại thế trước các tác động của ngoại lực. Đặc trưng này lại tương đồng với Phụng Hoàng và Côn Bằng nên trong nhân gian đôi lúc nhầm lẫn ba chủng loài với nhau khi ghi chép thành các thần tích lưu truyền đến nay. Xem thêm List 13 cách chỉnh kích thước ảnh bạn nên biết Ngoài ra Kim Sí Điểu còn có thể xuất hiện ở dạng Điểu Nhân cực kỳ phổ biến trong nhân gian với phần đầu chim thân hình mang dáng dấp người có đủ tứ chi và đôi cánh vàng sau lưng, hai tay và hai chân đều có móng vuốt sắc bén, có thể biến thành khổng lồ với kích thước to như một tòa thành, sải cánh rộng hàng trăm dặm. Sức mạnh của Kim Sí Điểu là ở đôi cánh thần. Khi đôi cánh của Kim Sí Điểu mà dang rộng ra để bay đi thì phủ khắp ba trăm ba mươi sáu vạn dặm, quạt cánh phát ra luồn gió có thể làm mù mắt người, tạo ra các trần cuồng phong làm u ám bầu trời và thổi đổ những ngôi nhà. Với một cái vỗ cánh của Garuda có thể làm khô cạn nước biển để ngấu nghiến những con rồng nơi đáy biển sâu, với một cái vỗ cánh khác, nó có thể phá sập núi, nhấn núi chìm sâu vào lòng đại dương. Kim Sí Điểu – Loài chim thần hộ pháp của Phật giáo Kim Sí Điểu qua các câu chuyện thần thoại đều là 1 trong những vị thần mạnh nhất, đều uy dũng với ánh sáng hoàng kim chói lóa. Nên Kim Sí Điểu là biểu trưng cho ánh sáng, lòng dũng cảm và ý chí cương trực bất diệt. Ánh sáng hoàng kim của Kim Sí Điểu có thể tiêu trừ các ma chướng, tà khí, tà pháp tác động lên chúng sinh. Là loài chim thần hộ pháp của Phật giáo, hưởng thọ trai của các phật tử nên Kim Sí Điểu thường du hành khắp tam giới độ duyên chúng sinh không an định tại nơi nào cả. Nơi Kim Sí Điểu bay đến sẽ như được ánh bình minh của Đạo Pháp soi rọi, đem đến niềm tin, hy vọng và lòng quyết tâm dũng cảm tiến về phía trước trên bước đường hoàn thiện chính mình của muôn loại. Và khi Kim Sí Điểu cảm thấy mệt mỏi với thực tại nó có thể từ bỏ ý chí kiên cường của mình để nghỉ ngơi bằng cách Toàn thân Kim Sí Điểu sẽ tiêu biến thành ánh sáng hòa vào hư không, cho đến khi Kim Sí Điểu đó thức tỉnh giữa hư không trong ánh sáng chói chang của vầng thái dương. Vị ấy sẽ tiếp tục thực hành thệ nguyện của mình là soi sáng, đem niềm tin, hy vọng đến cho muôn sinh… Kim Sí Điểu là cậu của Đức Phật Như Lai Còn một chi tiết khá thú vị đó là loài Garuda hay Kim Sí Điểu này còn được coi là cậu của Phật Tổ. Chuyện kể rằng nguyên từ lúc trời còn hỗn độn, trong các loài biết bay thì Phượng hoàng là chúa. Phượng hoàng sinh ra Khổng Tước và Đại bàng. Khổng tước hung dữ, nuốt cả Như Lai vào bụng. Như Lai rạch xương sống chui ra, toan giết chết thì chư Phật đều khuyên can, giết nó cũng như giết mẹ mình. Như Lai sau đó phong cho Khổng tước là Phật Mẫu. Vì vậy, luận vai vế, Đại bàng được xem là cậu của Như Lai. Hình tượng Kim Sí Điểu trong văn hoá Thái Lan Nếu như mọi người đã từng đến với đất nước Thái Lan thì có lẽ sẽ không còn lạ lẫn gì với linh vật Kim Sí Điểu này. Đại bàng Kim Sí Điểu hầu như có mặt ở khắp mọi ngóc ngách, chùa chiền. Đi đâu cũng thấy, làm gì cũng thấy bởi đây là quốc huy, là linh vật của Thái Lan mà. Ở Thái Lan, có đến 90% người dân theo đạo Phật do đó mà các hình tượng Phật giáo lại càng được tôn kính hơn nữa. Với sức mạnh của mình và tinh thần luôn luôn chống đỡ mọi khó khăn hoạn nạn, Kim Sí Điểu được thờ cúng ở khắp nơi tại Thái Lan, ngoài ra hình tượng Kim Sí Điểu còn thường được tạt tại các mái chùa, các bức tường lớn thể hiện sự tôn nghiệm, vững trãi.

hình xăm kim sí điểu